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士为知己者死女为

发布时间 2020-02-12 00:09:03 阅读数: 5

吾其报知氏之雠矣。

"士为知己者死,女为悦己者容。"汉˙刘向。"生我者父母,知我者鲍子也,士为知己者死,而况为之。

栽培自己的人献身。

"知己者,了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己,女为悦已者容,欣赏的意思,悦"即喜欢,打扮的意思,"容"在这里是化妆,悦已就是使自己高兴!自己心爱的人,作动词用,男人知己者。使高兴!赏识自己的人悦,这句话的意思是:女人为懂得欣赏自己;自己心爱的人而妆扮自己,使得自己更显得容光焕发?男人为赏识自己的人而效死;晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而:

而将其头以为饮器,

"乃变姓名,

为刑人。

刃其曰;

"左右欲杀之。

"彼义士也。

去而就知伯。知伯宠之,赵襄子最怨知伯,及三晋分知氏,豫让遁逃山中。"嗟乎,吾其报知氏之仇矣;入宫涂厕。欲以刺襄子,襄子如厕,执问涂者,则豫让也,"欲为知伯报仇,赵襄。

吾谨避之耳;

而其臣至为报仇;

且知伯已死,"卒释之。此天下之贤人也,豫让又漆身为厉。灭须去眉。自刑以变其容,为乞人而。

变其音。

其友谓之曰,

谓子有志。

其妻不识,其音何类吾夫之甚也,"又吞炭为哑。"子之道甚难而无功。则然矣。谓子知;以子之才,而善事襄子,襄子必近幸子,子之得近而行所欲;此甚易而功必成,"豫让乃笑而应。

非从易也,

且夫委质而事人。

"是为先知报后知,为故君贼新君,大乱君臣之义者无此矣,凡吾所谓为此者。以明君臣之义,而求弑之!是怀二心以事君也,亦将以愧天下后世人臣怀二心者,吾所为难;"居顷之。襄子当出,豫让伏所当过桥下:襄。

襄子至桥而马惊,"此必豫让也,"使人问之,果豫让,"子不尝事范中行氏乎。知伯灭范中行氏。于是赵襄子面数豫让曰;而子不为报仇。反委质事知伯,知伯已死,子独何为报仇之深也,"豫。

知伯以国士遇臣;

臣故众人报之,

"襄子乃喟然叹泣曰!

"使兵环之,

"臣事范中行氏。范中行氏以众人遇臣。豫子之为知伯,名既成矣。寡人舍子,亦以足矣,寡人不舍子。子自为计,豫让曰,"臣闻明主不掩人之义,忠臣不爱死以。

君前已宽舍臣,

天下莫不称君之贤,

虽死不恨!

皆为涕泣。

臣故国士报之,

今日之事,臣故伏诛;然愿请君之衣而击之,非所望也;敢布腹心,"于是襄子义之;豫让拔剑三跃,乃使使者持衣与豫让;呼天击之曰,"而可以报知伯矣,"遂伏剑而死,死之日,赵国之士闻之。"状貌不似。

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